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El Arte x El Poder x El Arte
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Por Luis Chaves
Publicado el 11/4/2009
 

Del 1º al 11 de setiembre, las salas 2, 3 y 4 del Museo de Arte y Diseño Contemporáneo albergaron La Forma Equivalente, exposición itinerante en la que 22 artistas centroamericanos dirigen el foco hacia la larga y conflictiva relación del arte con el poder.

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El Arte x El Poder x El Arte

 

Del 1º al 11 de setiembre, las salas 2, 3 y 4 del Museo de Arte y Diseño Contemporáneo albergaron La Forma Equivalente, exposición itinerante en la que 22 artistas centroamericanos dirigen el foco hacia la larga y conflictiva relación del arte con el poder.

 

Las ideas no tienen edad. Los artistas  sí, y en este caso se trata de 22  jóvenes centroamericanos, algunos con trayectoria reconocida en el medio, pero  la mayoría integrantes de ese sector que siempre ha funcionado como el  combustible del motor del arte: los artistas emergentes. Artistas  establecidos y emergentes reunidos alrededor de una idea que orbita desde hace  mucho tiempo el campo del arte, su relación con el poder, tanto en el plano  simbólico como en el material, un abanico que se fue abriendo, con el aporte de  las obras, desde el poder político, cultural, hasta el poder de los agentes que  manejan el arte.

Los jóvenes que participan en la muestra itinerante La Forma Equivalente pertenecen a la Residencia Académica Para  Artistas Contemporáneos Emergentes (RAPACES), auspiciada por EspIRA / La  ESPORA, ente establecido en Managua, Nicaragua, a cargo de la prestigiosa  artista nicaragüense Patricia Belli. El programa convoca por periodos de  cuatro semanas a jóvenes artistas centroamericanos, allí entablan dinámicas de  reflexión, discusión e investigación sobre temas específicos con destacados instructores  internacionales.

Con artistas de Guatemala, Honduras, El  Salvador, Nicaragua y Costa Rica, La  Forma Equivalente cerró su viaje por la región en el Museo de Arte y Diseño  Contemporáneo (MADC), en San José. Como  lo señaló Patricia Belli, los artistas se valieron de medios como la pintura,  los textiles, la video-instalación, la fotografía digital, la animación  interactiva, el arte objeto, la apropiación de interfases y las aplicaciones de  la informática. En las obras, la relación del arte y el poder, y del arte  con el poder, tomó diversas rutas como la identidad/colonización cultural, el  machismo/patriarcado, la lucha de clases, los estereotipos sobre la belleza y  la inequidad de género.

Para Darwin Andino  Soto, de EspIRA / La ESPORA, “en cierto modo la problemática de  arte y poder correspondería a toda obra de arte. De nuestra parte, la  invitación que concluye en esta exposición centroamericana es la apuesta que  hacemos hacia evitar las convenciones con que se abordan típicamente estas  obras. Existe en la muestra un interés por transfigurar los roles entre el  artista y el ámbito de lo común, cierta necesidad por contribuir a la  naturalización del intercambio de roles entre el creador y el  público-participante, si bien es cierto estos mecanismos tienen ya una  tradición en el arte universal. La búsqueda de nueva iconografía del poder es  una tarea incompleta en nuestra región, por lo que esta experiencia colectiva  activa su importancia desde diferentes flancos”.

La Forma Equivalente inauguró su recorrido en la  Fundación para el Museo del Hombre Hondureño, en Tegucigalpa. Luego viajó a  San Salvador, en el MARTE (Museo de Arte de El Salvador); después estuvo en la  ciudad de Guatemala, en el Centro Cultural Metropolitano de la Alcaldía; pasó  luego por Nicaragua en el Auditorio Salomón de la Selva, de la UNI; de allí fue  a la Galería Diablorroso en el Casco Viejo, en ciudad de Panamá, y cerró en Costa Rica, como se mencionó, en  el MADC.

*Adaptación  revistasucasa.com. El texto completo se encuentra en la versión impresa.

 
 

Por:  Luis Chaves*, colaborador opinion@revistasucasa.com / Fotografía: Carla Saborío